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给我启发很大。人在这遍土地上本身就是横着走的,但绝不是一种无法无天的横行霸道。在我们的现实生活当中,一个人如果能够质直袒澹,仁智礼信,就会变成大人,变成天人。但是一个人如果竖着走的话,意义又有点不一样...
道隆法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303095482.html
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,那就是他结合了中国的社会现实,而为佛法在中土的人世发挥作用进一步开拓了道路,体现了中国佛学的人世趋向,吉藏三论宗的这种思想特色在中国禅宗中得到了更大的发展。
第三节 八不中道与二藏三法轮
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洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052795582.html
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也出不了,何况大乘。菩萨若不守护律戒,发大慈大悲菩提心悲悯众生,大乘亦是空名,学习密宗,不守三昧耶戒【56】,更是开恶道【57】之门,大师之言,从当时的现实就完全可以证明。特别是僧侣,更应严守戒律,故...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
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?这不是一种强制的说教,这是一种自然现象,被佛菩萨观测到了。现实生活中我们也能见到这种真相。举个例子说,自己的父母,得了重病,在病危的时候,自己的家属亲属,可能在全国各个地方,他们根本就不知道自己的...
仁德居士
|杀生|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
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就是佛法与现实佛教之间的差距太大,怎么样让它缩短,能够畅佛本怀,这是导师一直以来所著重的目标。导师在作思想的澄清,怎么样应用有利人间、净化人间的方便,希望大家能够了解这佛教思想史的演变,时时回顾,不忘...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
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信仰显然与内地的昊天崇拜同出一源,历史非常古老,且已深深渗入高昌汉人的民俗文化,支配着其现实与冥界生活。直至唐朝,这一信仰仍然见于明确文献记载:“昊天上帝、五方帝、皇地祇、神州及宗庙为大祀,社稷、日月...
薛宗正
|五明研究|
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那里存在一样,可是手指一触过去,什么都碰不到,这叫做幻化的城市。
现实中的城市就是幻化的城市。但是我们人的习气太重,表现出的作用力非常之强,所以处处都感得非常真实。现在如果我们到了一个大的都市,有...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/105423325703.html
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但在心底,我告诉自己:她只是暂时去旅行了,她很快就会回来。
依靠这超乎寻常的信念,以全身心所皈依信仰的佛法僧三宝的不可思议的力量,把那些科学的现代人认为不可能的神话变成现实。
处理完女儿的...
彭措卓玛
轮回|亲证|因果
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